نور من نور
14-08-06, 02:56 AM
[Only Registered Users Can See Links]
بسم الله وبالله والصلاة على رسول الله وعلى آله الأطهار والتسليم لأمره وأمرهم أجمعين
احبتي واخواني وصلني هذا الموضوع على الايميل
اعجبني بصدق لدرجة اني انهي الموضوع وابدى بقرائته من جديد
انقله لكم لنتشارك روعته ....
قيل لنا أنكم تنتفعون بإمامكم كما ينتفع أهل الأرض بالشمس إذا غيبها السحاب .. وهذا منطوق جميل قد غفلت الأمة عنه رغم أن فئة كبيرة منها تردد هذا القول لكنها في الحقيقة لا تصدق به .. بل إن البعض إستغل هذا الطرح العالي المستوى ووظفه لأغراض سياسية ولإضفاء العصمة على القيادات الدينية وذلك بأنهم قالوا أن من واجب الإمام (ع) أن يسدد القيادات الدينية ، ولم يشترطوا بذلك أن تكون القيادات مخلصة لله سبحانه ، بل إشترطوا على الإمام (ع) أن يسدد القيادات مهما كان حالها القلبي ومهما كان مستوى الإخلاص فيها ضعيفاً تحت قاعدة اللطف ونسوا قاعدة الإستحقاق الإلهي ، ونسوا قاعدة التمحيص الإلهي ، ونسوا قاعدة الإبتلاء الإلهي ، ونسوا قاعدة أن الولاية للإمام (ع) وليست لقياداتهم ، وأن الحكم له وليس لهم ..
المهم أننا اليوم نستطيع أن نقول وبكل ثقة وبكل يقين أنه إذا كان معروضاً على الأمة أن تنتفع من الإمام (ع) كما تنتفع من الشمس لو غيبها السحاب ، فما معروض على المؤمنين المحبين لله الصادقين في ولايتهم لإمامهم هو مستوى أعلى بالتأكيد من مستوى عموم الأمة ، وهو أن ينتفعوا من الإمام (ع) كما ينتفعوا من الشمس عندما لا يغيبها السحاب ، وذلك عندما يَعبُرون بيقين قلوبهم وبصدق حبهم لله حجب السحاب ، فيصبحون هم ونور الشمس لا يفرق بينهم شيء فتسطع شمس الإمام (ع) بنورها وأنوارها على أرض قلوبهم وعلى وعي أرواحهم ، فتجعل لهم نوراً يمشون به ، ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور ، ومن يجعل الله له نوراً فمن يستطيع أن يصنع الظلام بوجهه ، ويجعل الله لهؤلاء نوراً يمشون به بين الناس وذلك النور هو نور تسديدات إمامهم (ع) ، إذ يفتح لهم طريق البصيرة التي تميز بين الحق والباطل ، ويفتح لهم طريق المعرفة الحقيقية ، ويفتح لهم طريق الجهاد الكبير مع أنفسهم ويفتح لهم طريق الولاية النقية الطاهرة ..
فهم بحقيقة إخلاصهم لله يكونون بين يدي إمامهم (ع) لا يرونه بأعينهم المادية لكنهم بعين رعايته وكأنهم حاضرون في مسجده دارسون في مدرسته ، يأخذ بأيديهم ليعبر بهم محن الزمان وفتن الدنيا ويمسح على رؤوسهم ليهبهم الحكمة ويداوي جروحهم ليمنحهم الصبر على السير في طريق القرب من الله سبحانه .. فيكونون هم رفقاء دربه (ع) يؤنسوه في وحشته وينشغلون بقضيته عن قضايا أهل الدنيا ، ويسطرون بين يديه ملاحم الثبات على العهد واليقين بالله والشهادة بالحق ، ويستجيبون لنداءه حين يخذل نداءه الآخرون ، ويكتبون بالصرخات على الأرض سوف يسقط المستكبرون ، ويصرخون في الأمة وفي قياداتها يقولون لهم إنتبهوا وتواضعوا وإفتقروا وإرجعوا الى إمامكم ومولاكم ومنقذكم ..
هكذا يجب أن يكون لدينا فهماً جديداً عن رؤية الإمام (ع) ، فالكل يركن الى الرؤية المادية المرتبطة بالعين المادية وبإنعكاسات الضوء المادي والحقيقة أن المطلوب هو الرؤية المعنوية بإنعكاس نوره (ع) على القلب ، فنحن نتكلم هنا عن هذا المستوى من الرؤية للإمام (ع) الذي تستطيع فئات كبيرة من الأمة أن تراه فيه كل يوم ، وتنتفع من هذه الرؤية إذا ما تواضعت للحق وأرتبطت بإمامها إرتباطاً وثيقاً وحقيقياً ، وافتقرت الى الله وأدّبت نفسها في ساحته سبحانه .. وحينها ستنتفع بقلبها وفكرها من إمامها كما لو أن الشمس لم يغيبها السحاب .
والحمد لله رب العالمين
بسم الله وبالله والصلاة على رسول الله وعلى آله الأطهار والتسليم لأمره وأمرهم أجمعين
احبتي واخواني وصلني هذا الموضوع على الايميل
اعجبني بصدق لدرجة اني انهي الموضوع وابدى بقرائته من جديد
انقله لكم لنتشارك روعته ....
قيل لنا أنكم تنتفعون بإمامكم كما ينتفع أهل الأرض بالشمس إذا غيبها السحاب .. وهذا منطوق جميل قد غفلت الأمة عنه رغم أن فئة كبيرة منها تردد هذا القول لكنها في الحقيقة لا تصدق به .. بل إن البعض إستغل هذا الطرح العالي المستوى ووظفه لأغراض سياسية ولإضفاء العصمة على القيادات الدينية وذلك بأنهم قالوا أن من واجب الإمام (ع) أن يسدد القيادات الدينية ، ولم يشترطوا بذلك أن تكون القيادات مخلصة لله سبحانه ، بل إشترطوا على الإمام (ع) أن يسدد القيادات مهما كان حالها القلبي ومهما كان مستوى الإخلاص فيها ضعيفاً تحت قاعدة اللطف ونسوا قاعدة الإستحقاق الإلهي ، ونسوا قاعدة التمحيص الإلهي ، ونسوا قاعدة الإبتلاء الإلهي ، ونسوا قاعدة أن الولاية للإمام (ع) وليست لقياداتهم ، وأن الحكم له وليس لهم ..
المهم أننا اليوم نستطيع أن نقول وبكل ثقة وبكل يقين أنه إذا كان معروضاً على الأمة أن تنتفع من الإمام (ع) كما تنتفع من الشمس لو غيبها السحاب ، فما معروض على المؤمنين المحبين لله الصادقين في ولايتهم لإمامهم هو مستوى أعلى بالتأكيد من مستوى عموم الأمة ، وهو أن ينتفعوا من الإمام (ع) كما ينتفعوا من الشمس عندما لا يغيبها السحاب ، وذلك عندما يَعبُرون بيقين قلوبهم وبصدق حبهم لله حجب السحاب ، فيصبحون هم ونور الشمس لا يفرق بينهم شيء فتسطع شمس الإمام (ع) بنورها وأنوارها على أرض قلوبهم وعلى وعي أرواحهم ، فتجعل لهم نوراً يمشون به ، ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور ، ومن يجعل الله له نوراً فمن يستطيع أن يصنع الظلام بوجهه ، ويجعل الله لهؤلاء نوراً يمشون به بين الناس وذلك النور هو نور تسديدات إمامهم (ع) ، إذ يفتح لهم طريق البصيرة التي تميز بين الحق والباطل ، ويفتح لهم طريق المعرفة الحقيقية ، ويفتح لهم طريق الجهاد الكبير مع أنفسهم ويفتح لهم طريق الولاية النقية الطاهرة ..
فهم بحقيقة إخلاصهم لله يكونون بين يدي إمامهم (ع) لا يرونه بأعينهم المادية لكنهم بعين رعايته وكأنهم حاضرون في مسجده دارسون في مدرسته ، يأخذ بأيديهم ليعبر بهم محن الزمان وفتن الدنيا ويمسح على رؤوسهم ليهبهم الحكمة ويداوي جروحهم ليمنحهم الصبر على السير في طريق القرب من الله سبحانه .. فيكونون هم رفقاء دربه (ع) يؤنسوه في وحشته وينشغلون بقضيته عن قضايا أهل الدنيا ، ويسطرون بين يديه ملاحم الثبات على العهد واليقين بالله والشهادة بالحق ، ويستجيبون لنداءه حين يخذل نداءه الآخرون ، ويكتبون بالصرخات على الأرض سوف يسقط المستكبرون ، ويصرخون في الأمة وفي قياداتها يقولون لهم إنتبهوا وتواضعوا وإفتقروا وإرجعوا الى إمامكم ومولاكم ومنقذكم ..
هكذا يجب أن يكون لدينا فهماً جديداً عن رؤية الإمام (ع) ، فالكل يركن الى الرؤية المادية المرتبطة بالعين المادية وبإنعكاسات الضوء المادي والحقيقة أن المطلوب هو الرؤية المعنوية بإنعكاس نوره (ع) على القلب ، فنحن نتكلم هنا عن هذا المستوى من الرؤية للإمام (ع) الذي تستطيع فئات كبيرة من الأمة أن تراه فيه كل يوم ، وتنتفع من هذه الرؤية إذا ما تواضعت للحق وأرتبطت بإمامها إرتباطاً وثيقاً وحقيقياً ، وافتقرت الى الله وأدّبت نفسها في ساحته سبحانه .. وحينها ستنتفع بقلبها وفكرها من إمامها كما لو أن الشمس لم يغيبها السحاب .
والحمد لله رب العالمين