دروسٌ رمضانية ,,تشتمل على أحاديث علمية، أخلاقية، تربوية

[وردة الربيع]

دروسٌ رمضانية


تشتمل على أحاديث علمية، أخلاقية، تربوية


هي مُقتطفات بسيطة
من كتب علماء الشيعة الإمامية


قال أمير المؤمنين علي(عليه السلام):
ألا لا خَيرَ فِي عِلْم لَيسَ فِيهِ تَفَهُّمٌ ألا لا خَيرَ فِي قَراءَة لَيسَ فَيها تَدَبُّرٌ ألا لا خَيرَ فِي عِبَادَة لَيسَ فِيها تَفَكُّرٌ


شرح موجز:
إنّ تكديس القواعد العلمية والقوانين المنطقية والمبادىء الفلسفية وأية معرفة في الدماغ يبقى هش التأثير مادام لا ينسجم والفكر الصحيح والنظرة الواضحة والتعرف على جوانب الحياة الإنسانية.
ولعل هذا الأمر من قبيل تلاوة الآيات القرآنية دون تدبّر وتأمل في عمق معانيه، حيث يكون تأثيرها طفيفاً، وهكذا العبادة التي تفتقر إلى التفكر والتعقل بمثابة الجسد الذي لا روح فيه، فهي فاقدة لآثارها التربوية القيّمة.
إذن فعلينا أن نقرن معرفتنا بالتفهّم، ونقرأ القرآن مع التدبّر في آياته، ونمزج عبادتنا بالتفّكر لنشاهد الآثار والمعطيات العجيبة لذلك

نسأااالكم الدعاء..
تحيااااتي واحترامي لكم..!@!
وردة الربيع

[يا كربله]

[Only Registered Users Can See Links]
يسلمووووو وردة ربيع على الموضوع المميز

[وردة الربيع]

اشكركٍ غاليتي ياااكربله على مروورك الرائع والغالي
تسلم يدك
يعطيك العافيه
تحيااتي واحترامي لكم..!!
وردة الربيع

[الخادم الصغير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واللهم صل وسلم وبارك على محمد وآل محمد وجعلنا جميعا من خدامه ومن خدام آله الطيبين الطاهرين يارب العالمين بحق هذه الليالي العظيمة يارب العالمين وكل عام وأنتم بخير وكل عام وجميع المواليين الأحياء منهم والأموات بخير وكل عام ونحن بخير بذكرى شهر شعبان المعظم صلوات الله عليهم وعلى آلهم الطيبين الطاهرين جعلكم وجعل جميع المواليين الأحياء منهم والأموات وجعلنا من خدامهم ومن خدام آلهم الطيبين الطاهرين يارب العالمين بحق هذه الليالي العظيمة يارب العالمين واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين

الأخت الموالية وردة الربيع الله يوفقج على هذه الأعمال التي تقدمينها إلى أهل البيت عليهم الصلاة السلام وإلى جميع المواليين وعلى هذا العمل العظيم الحسيني والله يوفقكم الله يوفق جميع المواليين والله يوفقنا يارب العالمين بحق هذه الليالي العظيمة يارب العالمين

اللهم أقضي حوائج وأجعل الأخت الموالية وردة الربيع صاحبة هذا العمل العظيم هي وجميع المواليين الأحياء منهم والأموات واللهم أقضي حوائج وأجعل جميع المجالس والمؤتمرات والملتقيات والمواقع والشبكات والمنتديات الموالية من زوار ومسجلين ومؤسسين هم وجميع المواليين الذين يعرفونهم الأحياء منهم والأموات واللهم أقضي حوائج وأجعل جميع المواليين الأحياء منهم والأموات واللهم أقضي حوائج وأجعل موقع والمنتدى الرسمي للرادود الحسيني الحاج ملا جليل الكربلائي من زوار ومسجلين ومؤسسين هم وجميع المواليين الذين يعرفونهم الأحياء منهم والأموات واللهم أقضي حوائجنا وأجعلنا مثل كل نور كان في هذا العمل العظيم ومن المؤمنين ومن الصالحين ومن خدام الأعلى والنور الأعظم الإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه وسهل الله مخرجه يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يارب العالمين بحق الأعلى والنور الأعظم مولاتنا وسيدتنا السيدة شهربانو والدة الأعلى والنور الأعظم الإمام زين العابدين السجاد علي أبن الأعلى والنور الأعظم الإمام أباعبدالله الحسين وحفيد الأعلى والنور الأعظم مولاتنا وسيدتنا السيدة فاطمة الزهراء صلوات الله سبحانه عليهم وعلى الأعلى والنور الأعظم سيدتنا ومولاتنا السيدة رملة وعلى الأعلى والنور الأعظم رسول الأعظم والأكرم رسول الله أباالقاسم محمد وعلى الأعلى والنور الأعظم الإمام علي أبن أبي طالب وعلى الأعلى والنور الأعظم مولانا سلمان الفارسي وعلى الأعلى والنور الأعظم مولانا أباذر الغفاري وعلى الأعلى والنور الأعظم مولاتنا وسيدتنا السيدة فاطمة أم البنين وعلى الأعلى والنور الأعظم الإمام أباالفضل العباس وعلى الأعلى والنور الأعظم وعلى الأعلى والنور الأعظم الإمام الحسن المجتبى أباالقاسم أخ الأعلى والنور الأعظم الإمام أباعبدالله الحسين وعلى الأعلى والنور الأعظم مولاتنا وسيدتنا السيدة زينب وعلى الأعلى والنور الأعظم الإمام جعفر أبن محمد الصادق وعلى آلهم الطيبين الطاهرين

[علي هاشم البدراوي]

دائما مبدعه اختي الكريمه

ومميزه بطرحك

بارك الله فيك

وجزاك الله الف خير

[ام احمد]

احسنتي وبارك الله فيج غاليتي


وردة الربيع


على المشاركه العطره والمميزه


جعلها الباري في ميزان حسناتج


موفقه ببركة الصلاة على محمد وآل محمد


تحياتي


[Only Registered Users Can See Links]

[وردة الربيع]

اشكرك اخي العزيز الخادم الصغير على مروورك الرائع والغالي
تسلم يدك
يعطيك العافيه
تحيااتي واحترامي لكم..!!
وردة الربيع

[وردة الربيع]

اشكرك اخي العزيز علي هاااشم على مروورك الرائع والغالي
تسلم يدك
يعطيك العافيه
تحيااتي واحترامي لكم..!!
وردة الربيع

[وردة الربيع]

اشكركٍ غاليتي ام احـــــمد على مروورك الرائع والغالي
تسلم يدك
يعطيك العافيه
تحيااتي واحترامي لكم..!!
وردة الربيع

[وردة الربيع]

معيار التدبير

قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام):
صَلاحُ حـالِ التَّعايُشِ وَالتَّعـاشُرِ مُلأُ مِكيْال ثُلثـاهُ فِطْنَةٌ وَثُلثَهُ تَغـافُلٌ

شرح موجز:
لا يستقم أي عمل دون مطالعة وتخطيط وبرنامج، كما لا يتنجز أي عمل دون إقدام وجرأة وإيلائه أهميّة فائقة، وبعبارة أفضل وأوضح: إن أردنا القيام بعمل دون تمعن ودقّة فإنّنا سنخفق في ذلك العمل، ولكن إن أردنا الإستغراق في كافة الاحتمالات الممكنة والحوادث غير المتوقعة حين القيام بالأعمال ففي هذه الحالة لا يسعنا القيام بعمل وعلينا المطالعة لسنوات من أجل العمل، وهكذا الحال بالنسبة لإختيار الصديق والشريك والزوج وما شابه ذلك، ومن هنا قال(عليه السلام):
« ثلثاه فطنة وثلثه تغافل»
وفاللازم هو أن يتحرك الإنسان من موقع الجرأة والفطنة لا من موقع الاهمال والوسواس والافراط في الدقّة.

دعواتكم >>
وردة الربيع

[وردة الربيع]

قال الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام):
عَجِبتُ لِمَنْ يَتَفَكَّرُ فِي مَأكُولِهِ كَيفَ لا يَتَفَكَّرُ فِي مَعقُولِهِ، فَيُجَنِّبُ بَطْنَهُ مـا يُؤذِيهِ وَيُودِعُ صَدْرَهُ مـا يُردِيهِ

شرح موجز:
كما صرّح الإمام(عليه السلام) فإنّ الناس عادة ما يتشددون في غذاء بدنهم فلا يجلسون على المائدة إلاّ في ظل الضياء ولا يلتقطون اللقمة إلاّ بعين مفتوحة ولا يقربون الطعام إلاّ بمراعاة مختلف الجوانب الصحية.
وأمّا بشأن غذاء الروح فعلى العكس، عيونهم مغمضة والأجواء مظلمة، يهضمون كل غذاء مشكوك فكرياً ويقبلون على الأقوال التافهة للأصدقاء والمنشورات السيئة والإعلام المغرض أو المسموم، وهذا ما يثير الدهشة والعجب

دعواتكم..
وردة الربيع

[الخادم الصغير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واللهم صل وسلم وبارك على محمد وآل محمد وجعلنا جميعا من خدامه ومن خدام آله الطيبين الطاهرين يارب العالمين بحق هذه الليالي العظيمة يارب العالمين وكل عام وأنتم بخير وكل عام وجميع المواليين الأحياء منهم والأموات بخير وكل عام ونحن بخير بذكرى شهر رمضان المبارك صلوات الله سبحانه عليهم وعلى آلهم الطيبين الطاهرين وجعلنا جميعا من خدامهم ونراهم يارب العالمين بحق هذه الليالي العظيمة يارب العالمين واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين

الأخت الموالية وردة الربيع الله يوفقج على هذه الأعمال التي تقدمينها إلى أهل البيت عليهم الصلاة السلام وإلى جميع المواليين وعلى هذا العمل العظيم الحسيني وعلى الرد العظيم تفضلتي وقلتي ( اشكرك اخي العزيز الخادم الصغير على مروورك الرائع والغالي
تسلم يدك
يعطيك العافيه
تحيااتي واحترامي لكم..!!
وردة الربيع )


الله يوفقج على هذا العمل العظيم على الرد العظيم وعلى الدعاء العظيم وكل موالية وموالي يستحقون أكثر من هذا


اللهم أقضي حوائج وأجعل الأخت الموالية وردة الربيع صاحبة هذا العمل العظيم هي وجميع المواليين الأحياء منهم والأموات واللهم أقضي حوائج وأجعل جميع المجالس والمؤتمرات والملتقيات والمواقع والشبكات والمنتديات الموالية من زوار ومسجلين ومؤسسين هم وجميع المواليين الذين يعرفونهم الأحياء منهم والأموات واللهم أقضي حوائج وأجعل جميع المواليين الأحياء منهم والأموات واللهم أقضي حوائج وأجعل موقع والمنتدى الرسمي للرادود الحسيني الحاج ملا جليل الكربلائي من زوار ومسجلين ومؤسسين هم وجميع المواليين الذين يعرفونهم الأحياء منهم والأموات واللهم أقضي حوائجنا وأجعلنا مثل كل نور كان في هذا العمل العظيم ومن المؤمنين ومن الصالحين ومن خدام الأعلى والنور الأعظم الإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه وسهل الله مخرجه يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يارب العالمين بحق الأعلى والنور الأعظم مولاتنا وسيدتنا السيدة شهربانو والدة الأعلى والنور الأعظم الإمام زين العابدين السجاد علي أبن الأعلى والنور الأعظم الإمام أباعبدالله الحسين وحفيد الأعلى والنور الأعظم مولاتنا وسيدتنا السيدة فاطمة الزهراء صلوات الله سبحانه عليهم وعلى الأعلى والنور الأعظم سيدتنا ومولاتنا السيدة رملة وعلى الأعلى والنور الأعظم رسول الأعظم والأكرم رسول الله أباالقاسم محمد وعلى الأعلى والنور الأعظم الإمام علي أبن أبي طالب وعلى الأعلى والنور الأعظم مولانا سلمان الفارسي وعلى الأعلى والنور الأعظم مولانا أباذر الغفاري وعلى الأعلى والنور الأعظم مولاتنا وسيدتنا السيدة فاطمة أم البنين وعلى الأعلى والنور الأعظم الإمام أباالفضل العباس وعلى الأعلى والنور الأعظم وعلى الأعلى والنور الأعظم الإمام الحسن المجتبى أباالقاسم أخ الأعلى والنور الأعظم الإمام أباعبدالله الحسين وعلى الأعلى والنور الأعظم مولاتنا وسيدتنا السيدة زينب وعلى الأعلى والنور الأعظم الإمام جعفر أبن محمد الصادق وعلى آلهم الطيبين الطاهرين

[وردة الربيع]

ووفق الجمــــــــــــيع ياااااارب
تسلم يدك
يعطيك العافيه
تحيااتي ,,@
وردة الربيع

[وردة الربيع]

قال الإمام علي "عليه السلام"
( مَاءُ وَجْهِكَ جَامِدٌ يُقْطِرُهُ السُّؤَالُ، فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقْطِرُهُ)
أما آن لنا أن نقطر وجوهنا لبارئ المخلوقين لا الخلق بالسؤال ..ولن يبخل علينا بالعطية ..!
أما آن لنا أن نبحث عنه ملهوفين لرحمته ..متعطشين لألطافه ..وقد أراقتنا الذنوب وأسالت ماء وجوهنا أمام لقاء المعبود الأوحد..!
تحياااتي ..
وردة الربيع

[وردة الربيع]

خطورة القلم

قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام):
لَمْ أَرَ بـاكِياً أَحْسَنَ تَبَسُّماً مِنَ القَلَمِ!

شرح موجز:
القلم مبين العواطف وترجمان عقل الإنسان
القلم مشيّد صرح الحضارات ومحرك عجلة المجتمع
والقلم يشرح ببكائه المتواصل آلام الإنسانية المفجعة، وتختزن إبتساماته حيوية الحب وعشق الحياة وسرّها ومختلف صور الجمال.
ولكن للأسف إذا وقع هذا القلم بأيد مأجورة جرت سيول الدماء من قطرات دموعه، كما تكون إبتسامته إستهزاء بأنبل القيم الإنسانية.
فما أكثر الجرائم التي ترتكب بواسطة القلم!
وما أكثر وقائع الظلم والجور التي تترشح من مداد القلم!
وهنيئاً للأقلام التي تتحرك في خط الحق والعدل وتنتج الخير والفضيلة


دعواتكم
تحياتي ....
وردة الربيع

[وردة الربيع]

خطورة القلم

قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام):
لَمْ أَرَ بـاكِياً أَحْسَنَ تَبَسُّماً مِنَ القَلَمِ!

شرح موجز:
القلم مبين العواطف وترجمان عقل الإنسان
القلم مشيّد صرح الحضارات ومحرك عجلة المجتمع
والقلم يشرح ببكائه المتواصل آلام الإنسانية المفجعة، وتختزن إبتساماته حيوية الحب وعشق الحياة وسرّها ومختلف صور الجمال.
ولكن للأسف إذا وقع هذا القلم بأيد مأجورة جرت سيول الدماء من قطرات دموعه، كما تكون إبتسامته إستهزاء بأنبل القيم الإنسانية.
فما أكثر الجرائم التي ترتكب بواسطة القلم!
وما أكثر وقائع الظلم والجور التي تترشح من مداد القلم!
وهنيئاً للأقلام التي تتحرك في خط الحق والعدل وتنتج الخير والفضيلة


دعواتكم
تحياتي ....
وردة الربيع

[وردة الربيع]

بسمه تعالى
مولاي العزيز بلا قيود تقبل الله طاعاتكم
اعتذر للتقصير وسوف اعرض شرحاً مبسطاً يناسب المقام وارجو أن يكون فيه فائدة
وأبدأ بشرح لظاهر الكلمات
المولى هو: المالك المتصرف
كريم هو: واسع الكرم كثير العطاء بلا لئم وبتنزه
اللئيم هو :البخيل ومن ليس له مروة وفتوة وذلك لانه لايقضي حاجة أحد وربما يلومه في رفع الحاجة اليه أو يمنه بقضائها ومثله الظالم والفاسق المعلن للفسق
وحببه إلي : جعلني أحبه وحبب الله إليه الإيمان ، وحببه إلي إحسانه
تبغض وأتبغض : قلى وتجافى وابعد عنه
التطول هو :التفضل ومنه الابتداء الاحسان بلا علة مع أن التطول من الله والاحسان منه عزوجل
الإفضال والإحسان بلا غرض سابق ولا حق

بعد هذه المقدمة أقول
من المناسب بعض الأوقات أخي الكريم بلا قيود أن يستذكر الإنسان جزئيات ذنوبه التي ارتكبها فيما مضى ، ليثبت لنفسه موقع الذلة أمام ربه جل وعلا..
فإن مشكلة المعصية أنها تبقي حرقة في قلب الإنسان ، إذ كيف هو استخف بأمر مولاه !..
فمثله كمثل إنسان أعرض عن رؤية والده الذي قد تحمل عناء السفر ، شوقاً لزيارته في الوطن الذي هو متواجد فيه..
فهب أن هذا الأب الشفيق غفر له زلته ، إلا أنه سيظل يعيش تأنيب الضمير طول عمره ، لاستخفافه بحق والده..

غير أن هذه الحالة من الخجل والتقصير في حق الله عزوجل ، من موجبات نزول الرحمة الغامرة على العبد..
فالامام عليه السلام يعلمنا كيف أن الله سبحانه وتعالى المتفضل علينا بالاحسان الذي لا يرجو منه اي غرض ولا ينتظر اي شيء من العبد ومع هذا هو يحبب لنا الايمان والاحسان والطاعة ويغرس في قلوبنا الكرم بالفطرة السليمة بل يتلطف علينا بواسع رحمته فاودع فينا الملكات النفسيه وجهزنا بوسائل الراحة واعطانا كل ما يبعدنا عن الشقاء من عقل ورسل وآيات وغير ذلك ومع هذا كون الانسان يعيش اللؤم يبخل على نفسه من شكر المنعم الذي اعطاه ومنّ عليه وأولاه بل هو يتبغض بكل جفاء ويبتعد بكل جرأة وما زال الله يوليه عنايته لانه الرحيم الكريم العطوف المتفضل المنان
مولاي العزيز اهل البيت عليهم السلام يعلمونا كيف نناجي الله عزوجل بطرق مختلفة وفنون متعددة وأعلم أن المؤمن قد يناجي ربه بهذه المضامين الراقية من دعاء الافتتاح وغيره من الادعية المملوءة بالعبارات المؤثرة وقد يعيش بالإضافة إلى ذلك حالة الافتقار والتضرع والاستكانة
إلا أنه إذا كانت الأبواب مقفلة .. وكان الله عزوجل معرضاً عن عبده .. فإنه لا يسمع نداءه..
فما الفائدة من كل ذلك ؟!..
فإذن، إن المؤمن يحتاج إلى طرق جاد على تلك الأبواب
ومن هنا من اللازم على من يريد سماع دعائه فضلاً عن استجابته ، أن يتجنب كل ما من شانه أن يحجب صوته ، ويمنع إقبال الرب تعالى عليه ، وأن يعمل ما يوجب نظره تعالى إليه.
واختماً
ليعلم الجميع إن الله عزوجل - بفضله وكرمه- قد يمن على عبده بمائدة شهية لذيذة من الإقبال عليه ، إلا أنه هذا الظلوم الجهول لا يقدر ما أنعم الله تعالى عليه ، فيبادر في كل لغو وباطل ، مما يوجب له الحرمان الشديد..
ولهذا فإن أولياء الله عزوجل برغم أنهم يعيشون حالة الفرح من ساعات الإقبال والمنحة ، إلا أنه ينتابهم شعور بالقلق ، إذ أن الشيطان بالمرصاد..
ولهذا يؤكد الاعلام الاستعاذة ويقولون:
من المناسب جداً الاستعاذة بعد الأعمال الصالحة ، وبعد كل وجبة إقبال على الله تعالى ، لأن الشيطان يشحذ همته لطعن بني آدم أيما طعنة !..
تحيااااتي ..:
وردة الربيع

[وردة الربيع]

بسمه تعالى
مولاي العزيز بلا قيود تقبل الله طاعاتكم
اعتذر للتقصير وسوف اعرض شرحاً مبسطاً يناسب المقام وارجو أن يكون فيه فائدة
وأبدأ بشرح لظاهر الكلمات
المولى هو: المالك المتصرف
كريم هو: واسع الكرم كثير العطاء بلا لئم وبتنزه
اللئيم هو :البخيل ومن ليس له مروة وفتوة وذلك لانه لايقضي حاجة أحد وربما يلومه في رفع الحاجة اليه أو يمنه بقضائها ومثله الظالم والفاسق المعلن للفسق
وحببه إلي : جعلني أحبه وحبب الله إليه الإيمان ، وحببه إلي إحسانه
تبغض وأتبغض : قلى وتجافى وابعد عنه
التطول هو :التفضل ومنه الابتداء الاحسان بلا علة مع أن التطول من الله والاحسان منه عزوجل
الإفضال والإحسان بلا غرض سابق ولا حق

بعد هذه المقدمة أقول
من المناسب بعض الأوقات أخي الكريم بلا قيود أن يستذكر الإنسان جزئيات ذنوبه التي ارتكبها فيما مضى ، ليثبت لنفسه موقع الذلة أمام ربه جل وعلا..
فإن مشكلة المعصية أنها تبقي حرقة في قلب الإنسان ، إذ كيف هو استخف بأمر مولاه !..
فمثله كمثل إنسان أعرض عن رؤية والده الذي قد تحمل عناء السفر ، شوقاً لزيارته في الوطن الذي هو متواجد فيه..
فهب أن هذا الأب الشفيق غفر له زلته ، إلا أنه سيظل يعيش تأنيب الضمير طول عمره ، لاستخفافه بحق والده..

غير أن هذه الحالة من الخجل والتقصير في حق الله عزوجل ، من موجبات نزول الرحمة الغامرة على العبد..
فالامام عليه السلام يعلمنا كيف أن الله سبحانه وتعالى المتفضل علينا بالاحسان الذي لا يرجو منه اي غرض ولا ينتظر اي شيء من العبد ومع هذا هو يحبب لنا الايمان والاحسان والطاعة ويغرس في قلوبنا الكرم بالفطرة السليمة بل يتلطف علينا بواسع رحمته فاودع فينا الملكات النفسيه وجهزنا بوسائل الراحة واعطانا كل ما يبعدنا عن الشقاء من عقل ورسل وآيات وغير ذلك ومع هذا كون الانسان يعيش اللؤم يبخل على نفسه من شكر المنعم الذي اعطاه ومنّ عليه وأولاه بل هو يتبغض بكل جفاء ويبتعد بكل جرأة وما زال الله يوليه عنايته لانه الرحيم الكريم العطوف المتفضل المنان
مولاي العزيز اهل البيت عليهم السلام يعلمونا كيف نناجي الله عزوجل بطرق مختلفة وفنون متعددة وأعلم أن المؤمن قد يناجي ربه بهذه المضامين الراقية من دعاء الافتتاح وغيره من الادعية المملوءة بالعبارات المؤثرة وقد يعيش بالإضافة إلى ذلك حالة الافتقار والتضرع والاستكانة
إلا أنه إذا كانت الأبواب مقفلة .. وكان الله عزوجل معرضاً عن عبده .. فإنه لا يسمع نداءه..
فما الفائدة من كل ذلك ؟!..
فإذن، إن المؤمن يحتاج إلى طرق جاد على تلك الأبواب
ومن هنا من اللازم على من يريد سماع دعائه فضلاً عن استجابته ، أن يتجنب كل ما من شانه أن يحجب صوته ، ويمنع إقبال الرب تعالى عليه ، وأن يعمل ما يوجب نظره تعالى إليه.
واختماً
ليعلم الجميع إن الله عزوجل - بفضله وكرمه- قد يمن على عبده بمائدة شهية لذيذة من الإقبال عليه ، إلا أنه هذا الظلوم الجهول لا يقدر ما أنعم الله تعالى عليه ، فيبادر في كل لغو وباطل ، مما يوجب له الحرمان الشديد..
ولهذا فإن أولياء الله عزوجل برغم أنهم يعيشون حالة الفرح من ساعات الإقبال والمنحة ، إلا أنه ينتابهم شعور بالقلق ، إذ أن الشيطان بالمرصاد..
ولهذا يؤكد الاعلام الاستعاذة ويقولون:
من المناسب جداً الاستعاذة بعد الأعمال الصالحة ، وبعد كل وجبة إقبال على الله تعالى ، لأن الشيطان يشحذ همته لطعن بني آدم أيما طعنة !..
تحيااااتي ..:
وردة الربيع

[وردة الربيع]

بين مسؤوليتين عظيمتين

قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام):
المُؤمِنُ بَينَ مَخـافَتَينِ: ذَنْبٌ قَدْ مَضىْ لا يَدرِي مـا صُنْعُ اللهِ فِيهِ وَعُمرٌ قَدْ بَقِيَ لا يَدرِي مـا يَكْتَسِبُ فِيهِ مِنَ المَهالِكِ

شرح موجز:
إنّ من أبرز علائم الإيمان الشعور بالمسؤولية, الشعور بالمسؤولية تجاه الأعمال الماضية والشعور بها إزاء الوظائف والتكاليف الآتية.
ومن إتصف بهذين الشعورين فهو يفكر دائماً في تلافي ما فرط منه في السابق، وكذلك يفكر في أفضل الطرق للإستفادة من الفرص الباقية، وأنّ رمز تكامل الفرد أو الأمّة يكمن في هذين الأمرين.
وأمّا من لم يفكر في أعماله السابقة ولا يهمُّ بإصلاح مستقبله فهو بائس شقي.

دعواتكم
وردة الربيع

[وردة الربيع]

إمطار القلوب بالعلم

قال لقمان الحكيم(عليه السلام):

يابُنَيَّ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحيي القُلُوبَ بِنُورِ الحِكْمَةِ كَمـا يُحْيِى الأَرْضَ بِوابلِ السَّمـاءِ

شرح موجز:

إنّ أرض قلب الإنسان كالمزرعة التي نشرت فيها أنواع النباتات والبذور والأزهار والأشجار، التي إن سقيت في وقتها أثمرت ونمت.
والوسيلة الوحيدة لري هذه الأرض هي قطرات مطر العلم والمعرفة.
ومن هنا كانت القلوب الخالية من العلم موات لا ثمر فيها.
وعليه لابدّ أن نحيي قلوبنا دائماً وعلى كل حال بنور العلم والحكمة، وهذا الوابل يحيى حياة القلوب ويدعها دائماً طريّة ومثمرة، فانّ مطر الحكمة يحيى أرض قلوبنا ويجعل حديقة أفئدتنا يانعة خضراء دائماً.
تحياااتي ...@
وردة الربيع

[وردة الربيع]

أساس التكبر


يقول الإمام جعفر الصادق(عليه السلام) :


مـا مِنْ رَجُل تَكَبَّرَ أَو تَجَبَّرَ إِلاَّ لِذِلَّة وَجَدَهـا فِي نَفْسِهِ


شرح موجز:


لقد أصحبت هذه القضية بعد التحقيقات والدراسات النفسية من المسلمات على أنّ مصدر التكبر والتجبر والفخر على الآخرين هو عقدة الحقارة
فمن إتصف بهذه العقدة وعانى منها لجأ إلى هذا الاُسلوب الخاطىء من أجل تعويض تلك العقدة، ولكن التكبر يضاعف من حقارته الاجتماعية ويصبح منفوراً أكثر فأكثر من أفراد المجتمع.
وقد وردت هذه المسألة النفسية في العبارة الإعجازية التي نقلت عن الإمام الصادق(عليه السلام )
وأخيراً يعيش الأفراد من أهل الإيمان إثر شخصيتهم الإيمانية حالة البساطة والتواضع للآخرين دون أن يتفاخروا ولا يصابوا بعقدة الحقارة، فلا يتحركون في تعاملهم مع الآخرين من موقع الفخر والكبر، ولا يعيشون عقدة الحقارة في محتواهم الداخلي.
دعاائكم
تحيااتي..@
وردة الربيع

[شرف الشمس]

[Only Registered Users Can See Links] ([Only Registered Users Can See Links])


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
يارب الزهراء بحق الزهراء إشف صدر الزهراء بظهور الحجة بن الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف
وجعلنا وإياكم من خلص أعوانه وأنصاره المقربين يالله ياكريم
اختي الكريمة
وردة الربيع
نشكركم على الطرح الطيب المبارك
بارك الله فيكم وقضى الله حوائجكم في الدنيا والاخرة بحق محمد وعترتة الطاهرة
صلوات الله عليهم اجمعين
أسألكم الدعاااء ,,
تحيااتي وإحترااامي
نننرف الشمس
\
\
\
[Only Registered Users Can See Links] ([Only Registered Users Can See Links])




</B></I>

[وردة الربيع]

اشكرك اخي العزيز شرف الشمس على مروورك الغالي
نورت صفحتي اخي
تسلم يدك
يعطيك العافيه
تحيااتي....!@
وردة الربيع

[وردة الربيع]

الإمارة والأسر

قال أمير المؤمنين علي(عليه السلام) :
اُمْنُنْ عَلَى مَنْ شِئتَ تَكُن أمِيرَهُ واحْتَجْ إِلىْ مَنْ شِئْتَ تَكُنْ أَسِيرَهُ وَاستَغْنِ عَمَّنْ شِئْتَ تَكُنْ نَظِيرَهُ
شرح موجز:
هذا هو القانون الذي يسود العلاقات الإجتماعية للأفراد والشعوب ، في أنّ السيادة لليد التي تعطي
أمّا اليد التي تأخذ فهي سفلى شاءت أم أبت
فالأفراد والاُمم في الواقع عبيد يقرون بعبوديتهم من خلال إظهار حاجتهم للآخرين
بينما يسعى المسلم الحقيقي لأن يقيم علاقاته الإجتماعية مع الآخرين على أساس التعاون المتبادل
لا الأحادي الجانب
ولا ينبغي تلقي المساعدة دون مقابل إلاّ في بعض الحالات الخاصة من قبيل الفرد المعلول والذي لا يسعه العمل
لأنّ الحاجة سبب لوقوع الإنسان في دوامة الأسر

دعواتكم
وردة الربيع

[وردة الربيع]

الرياء والعجب

قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام) :
لا تُراءِ بِعَمَلِكَ مَنْ لا يُحيي وَلا يُمِيتُ وَلا يُغنِي عَنْكَ شَيئَاً
شرح موجز:
فارغة وجوفاء كافة مظاهر حياة اُولئك الذين إعتادوا الرياء في حياتهم والتظاهر
فهم يكتفون بالظواهر الميتة من الحضارة والمدنية وبالخيال والوهم من الحياة والإقتصار على الاسم في السعادة والشقاء وأخيراً يكتفون ببعض المراسم الروتينية من الدين
وقطعاً فهم لا يحصلون من الناس سوى على هذه المظاهر
ومن هنا ذم الإسلام بشدّة هذه الصفة القبيحة ويرى أنّ عاقبة التوبة ليست للناس فلم التظاهر أمامهم؟
فعندما نلتفت إلى هذه الحقيقة وأنّ مصدر جميع الخيرات والمواهب ومنبع العزّة والكرامة والسعادة هو الله تعالى
فلا يبقى معنى للتظاهر والرياء لاكتساب العزّة والاحترام من الآخرين

دعواتكم
وردة الربيع

[وردة الربيع]

فياليت شعري من أنوح ومن له . . أبكي وماقلبي عليهِ بسالي
أأشجو عليَّاً حين عمّم رأسهُ . . بِمُنصلتٍ ذي رونقٍ وصقالِ
لهُ أُمٌّ لبنت المُصطفى بعد ماقضى . . قضت لم تفُز مِن إرثها بِخلالِ
أم الحسن الزاكي سقتهُ جعيدةً . . مِن السُمِّ قِتالاً بغير قِتالِ
وإنّ حنيني للشهيد بكربلاء . . لباقٍ فلا يقضي لهُ بِزوالِ




روي إنّ إبن مُلجم قصد الكوفة مع الوفد الذين بعث بِهم حبيب بنت المُنتجب عامل أمير المؤمنين ليتربص الفُرصة ودخل في جُملتِهم عليه وسلّم كما سلموا,
وكان طلق اللسان حسن المقالِ, فأعُجب أميرُ المؤمنين عليهِ السلام لمّا سمِع مِن مقالته, ورأى حُسن تأدُبه في أقواله وأفعاله, فسأله عن اسمه؟
فلمّا أخبرهُ أطرق رأسهُ يُفكّر, ثُم رفع رأسُه وقال: أمُراديٌ أنت أنت ثلاثُ مرات وهو يقول: نعم, فاسترجع أميرُ المؤمنين عليهِ السلام وحولق وتمثّل ببيت إبن مُعد يكرب الزبيدي وهو يقول:



أُريد حياتهُ ويُريد قتلي . . خليلي مِن عذيري مِن مرادي




ثُمّ دعاه للبيعة واستحلفه مِراراً كثيرة وأخذ عليه العهود والمواثيق أن لايغدر بهِ, فقال: مارأيتُك يا أميرُ المؤمنين فعلت بغيري مِثلما فعلت بي.
أتُراك تؤكد عليّ البيعة ثلاثاً وتستحلفني ثلاثاً, فقال: إنّي لا أرى إنك تفي بِما عاهد عليه, وستُخضّب هذهِ مِن هذا وأشار إلى لحيته ورأسه ولقد قرُب وقتك وحان زمانك.

فقال: أُعيذك بالله يا أمير المؤمنين هذهِ يميني وهذهِ شمالي فاقطعهُما أوفقتُلني. فقال أمير المؤمنين وكيف أفعل ولم تستوجب قبل شيئاً
ولو أنني أعلم إنّك قاتلي لكن هل كانت لك حاضِنة يهودية وكُنت إذا بكيت تلطُم وجهك وتقولُ لك إسكت يامن هو أشقى مِن عاقر ناقةِ صالح؟ فقال: قد كان ذلك يا أمير المؤمنين .



فلمّا مضى مِن شهر رمضان شطره دخل المسجد يوماً فصلّى ركعتين, ثُمّ صعد المنبر وخطب خُطبة حسناء أكثر فيها مِن الحمد والثناء,
ثُمّ التفت إلى ولدهِ الحسن وقال له: يا أبا مُحمّد كم بقي مِن شهرنا هذا؟ فقال الحسن عليه السلام: ثلاثة عشر يوماً يا أمير المؤمنين,
ثُمّ التفت إلى ولدهُ الحسين عليهِ السلام وقال له: يا أبا عبدالله كم مضى مِن شهرِنا هذا؟ فقال الحُسين عليه السلام :
سبعة عشر ليلة يا أمير المؤمنين فضرب على لحيته وهي يومئذٍ بيضاء, فقال: اللهُ أكبر اللهُ أكبر ليُخضّبها بدمها إذا انبعث اشقاها.




فلمّا كانت الليلة التاسعة عشر مِن شهر رمضان أتى عليهِ السلام بعد أن صلّى المغرب وماشاء من النفل ليفطر, وكان سلام الله عليه يتعشّى ليلة عِند الحسن وليلة عِند الحُسين وليلة عِند عبدُالله بِن جعفر ولايزيد على ثلاث لُقم, وكان يقول: أرجوا أن القى الله وأنا خميص الحشى,

فقدمت اليه ابنته أُمّ كلثوم قرصين مِن شعير وقصمة فيها لبن وجريش ملح, فقال لها عليه السلام: قدمتي إليَّ إدامين في طبق واحد, وقد علمتِ أنني مُتبع ما كان يصنع إبن عمّي رسول الله ما قدم اليه إدامان على طبق واحد حتّى قبضهُ الله إليه مكرماً, إرفعي أحدهما فإن من طاب له مطعمه ومشربه طال وقوفهُ بين يدي الله يوم القيامة, ثُمّ أكل قليلاً فحمد الله كثيراً وأخذ في الصلاه والدُعاء إلى أن غفت عيناه, فاستيقظ وقال رأيت النبي فشكوت إليه ما أنا فيه مِن التبلّد بهذهِ الأُمّة, فقال لي: ادعُ عليهم فإنّ الله تعالى لايرُدّ دُعائكَ, فقلتُ: اللهم أبدلني بهم خيراً وأبدلهم بي شراً, ثُم إنهُ عليهِ السلام أسبغ الوضوء وأخذهُ الفكر مما لحِقهُ مِن التعب في طلب إصلاح هذهِ الأُمّة وماقصدوهُ بهِ من الأذية, فخرج يسعى
نســــــــــــــــــــــــــــالكم الدعــــاء
تحياااتي ...
وردة الربيع

[المودة]

احسنت وردة الربيع على الموضوع

[وردة الربيع]

اشكركٍ غاليتي الموده على مروورك الغالي
نورتي صفحتي
تسلم يدك
يعطيك العافيه
تحيااتي ..,.
وردة الربيع

[وردة الربيع]

الدعاء في الشهر المبارك


{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}




بلا شك أنه من اللازم على المؤمن الارتباط بربه في كل الأوقات
ولكن ما هي فلسفة تركيز الدعاء في هذا الشهر المبارك ؟..
لعل الفلسفة من ذلك -والله العالم- أن طبيعة بني آدم، هي طبيعة تثاقلية، كما يعبر القرآن الكريم، بقوله تعالى:
{اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ} ..
بمثابة الأجسام التي تخضع لقانون الجاذبية الأرضية، فتميل إلى الأسفل إذا لم تُمسك من الأعلى.. والنفس الإنسانية -كذلك - تتجاذبها عوامل الهوى والميل إلى الشهوات إلى الأرض.
ومن هنا فرب العالمين رأفة بعباده، جعل لهم مواسم عبادية معينة:
كما في الحج، وشهر رمضان..
لتعويض هذا التكاسل، وحتى يستفرغ العبد وسعه في هذه الأيام والليالي.
ومن الملاحظ أنه في عالم النبات، فصل الربيع عبارة عن ثلاثة أشهر..
فأيضاً ربيع القلوب ثلاثة أشهر، فالذين يريدون استنبات البذور الكامنة في أنفسهم، عليهم أن يركزوا جهودهم في هذه الليالي..
فإن لكل يوم، ولكل ليلة زهرتها التي ينبغي متابعتها، والوقوف عندها، واستشمامها..
وإلا لأخذها الذبول، ومن ثم الانحلال حيث لا عودة أبدا.


الدعاء نسألكم
تحيااتي ,...
وردة الربيع

[وردة الربيع]

الاستغفار
من الأعمال العامة في هذا الشهر المبارك:
الاستغفار
فكيف يمكن أن يكون الاستغفار مؤثراً في حياة الإنسان؟..

من خلال الراويات المختلفة أن الاستغفار، هو ورد المؤمن الدائم، عن النبي (ص) أنه قال: (إنّه ليُغان على قلبي حتّى أستغفر في اليوم مائة مرّة )..
ومن الجدير بالذكر أن أحد علماء اللغة سئل في تفسير كلمة (يغان)، فاستنكف عن ذلك بقوله:
أنه لا يعلم ما الذي يعتري قلب رسول الله (ص) حتى يفسر معناها..
وقد روي أن النبي (ص): (كان لا يقوم من مجلسٍ -وإن خفّ- حتّى يستغفر الله خمساً وعشرين مرّة )..
ولا وجه للغرابة في ذلك، وإنما نحن البشر غير المتكاملين، أو غير المتوغلين في عالم العبودية، حيث حياتنا بين شهوة وغفلة، حتى في وقت الطاعة -وهي الصلاة بين يدي الله عز وجل- نفكر في كل شيء، ما عدا الحديث مع رب العالمين.. ولو أنه يكشف للإنسان الغطاء، لرأى مدى تقصيره في عبادة المولى جل وعلا..
فإذن، إن هذه الحالة الشعورية من الخجل والحياء، هي حالة طبيعة جداً لها منشؤها.. ومن هنا نجد أن أئمة أهل البيت (ع) وعلى رأسهم النبي الأكرم (ص) بالغوا في العبادة وغير ذلك، حتى نقل عنهم هذا الأثر:
(إلهي!.. ما عبدناك حق عبادتك، وما عرفناك حقّ معرفتك)

إن هنالك محطتين للاستغفار في اليوم والليلة، من الجميل للمؤمن أن يلزم نفسه بها:
الأولى: هي بعد صلاة العصر.. حيث يستحب الاستغفار سبعين مرة.
والثانية : في جوف الليل.. عندما يقوم لصلاة الليل.
ولاشك بأن هاتين المحطتين من الاستغفار النهاري والليلي، من موجبات إعادة الأمور إلى نصابها.
وفي خصوص شهر رمضان وهو شهر الله عزوجل ، يستحب الإكثار من هذا الاستغفار المطلق:
(أستغفر الله، وأسأله التوبة)

ومن المعلوم أن التخلية مقدمة للتجلية.. فالتخلية في هذه الشهر المباركة، هي مقدمة للتجلية الكبرى في ليلة القدر المباركة، بحيث يدخل الإنسان تلك الليلة وهو في كامل الطهارة والقرب من مولاه.
إن الاستغفار من صيغ الاستفعال، ومعلوم بأن هذه الصيغة متضمنة للطلب.. والطلب عمل قلبي، وليس عمل جوارجي.. فإذن، إن الاستغفار هو طلب من أعمال القلب، لا من أعمال اللسان.. وهذا ما يشير إليه إمامنا السجاد (ع) في مناجاة التائبين: (إِلهِي إِنْ كانَ النَّدَمُ عَلى الذَّنْبِ تَوْبَةٌ فَإنِّي وَعَزَّتُكَ مِنْ النَّادِمِينَ !.. وَإِنْ كانَ الاسَتِغْفارُ مِنْ الخَطِيئَةِ حِطَّةً فَإنِّي لَكَ مِنَ المُسْتَغْفِرِينَ!..)
ثم إن الاستغفار، هو عزم على عدم العود للمعصية.. والإنسان المستغفر، إنسان يعيش حقيقة قبح ما كان يقوم به، مثله كإنسان كان يستمتع بأكل الحشرات القذرة في الظلام، وهو يظن أنه يأكل لحماً لذيذاً..
فإذا ما فتحت الأنوار، وإذا به يبصر حقيقة ما هو عليه من الواقع المقزز، الذي تنفر منه الطباع السليمة.. عندئذ من الطبيعي أن نفسه ستشمئز من هذه الحركة، ولا يعاود ذلك مرة أخرى.. فإذن، إن الذي يصل إلى مرحلة استقذار المنكر ورؤيته قبيحاً، فقد حقق معنى الاستغفار، وهذا الذي نفهمه من قوله تعالى: {وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ)
نساالكم الدعااء
تحيااتي ..(
وردة الربيع

[وردة الربيع]

شر الاخوان
قال أمير المؤمنين علي(عليه السلام) :
شَرُّ إِخوانِكَ مَنْ دَاهَنَكَ فِي نَفْسِكَ وَسـاتَرَكَ عَيبَكَ
شرح موجز:
إنّ الفرار من الحقائق والتغطية على الوقائع لا يحل من مشكلة ولا يقدم من خدمة لأحد، وعليه فإنّ الأصدقاء الذين يسعون لكتمان الحقائق وإخفاء العيوب بهدف عدم جرح مشاعر الآخر وإرضائه أو إسباغ الحسن عليها بدلاً من الانتقاد البنّاء والصحيح فإنّ ذلك ليس فقط لا يعتبر خدمة في عالم الصداقة فحسب، بل إرتكاب خيانة كبرى
الخيانة التي قد يكون ثمنها أحيانا حيثية ذلك الصديق ومنزلته وسعادته.
أجل، فيجب أن يكون الصديق مرآة لصديقه، ويخبره بعيوبه بلغة المحبّة والتواضع وبقصد الإصلاح
نساالكم الدعااء

[وردة الربيع]

لعلهُ آخرُ يومٍ من شهرِ رمضان وعليهِ قد يكون هذا ختام مواضيع الشهر فوقع الاختيارعلى
ثأرُ الحسينِ

يأخُذُ الامامُ المهديُّ "عجَّل اللهُ فرجَهُ الشريفَ" ثأرَ الحسينِ عليهِ السلامُ وشيعتِهِ ، مِمَّنْ قَتَلَهُم اَوْ رَضِيَ بِفعلِ من قتلهُم

و في الروايةِ عن عبدِ السلامِ بنِ صالحٍ الهرويِّ قالَ :
" قلتُ لأبي الحسنِ عليِّ بنِ موسى الرضا عليه السلامُ :
يا ابنَ رسولِ اللهِ ما تقولُ في حديثٍ رُويَ عَنِ الصادقِ عليهِ السلامُ أنَّهُ قَالَ :
إذا خرجَ القائمُ قتلَ ذراري قتلةِ الحسينِ عليهِ السلامُ بفعالِ آبائِها.
فقالَ الرضا عليهِ السلامُ :هُوَ كذلكَ.
فقلتُ : فقولُ اللهِ عزّ وجلَّ { وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} ما معناهُ ؟
فقال: صدقَ اللهُ في جميعِ أقوالِهِ، لكنَّ ذراري قتلةِ الحسينِ يرضونَ بأفعالِ آبائِهِم ويفتخرونَ بِها ، وَمَنْ رَضِي شيئاً كَانَ كَمَنْ أَتَاهُ ، وَلَو أنَّ رجلاً قُتِلَ في المشرِقِ ، فرضيَ بقتلهِ رجلٌ في المغربِ ،لكانَ الراضي عندَ اللهِ شريكَ القاتلِ ، وإنَّما يَقتُلُهم القائمُ إذا خرجَ لرضاهُم بفعلِ آبائِهِم "

و فِي كُتُبِ أهلِ السُّنَّةِ وَ الجماعَةِ عَنْ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وَ آلهِ قال
" إذا عُمِلْتِ الخطيئةُ في الأرضِ ، كان من شَهِدَها فأنكَرَها كَمَنْ غابَ عَنْها ، ومَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَها كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا . صدقَ الرسولُ الاكرم
و أيُ خطيئةٍ في الارض أعظمُ من قتلِ الحسينِ بن فاطمةَ بنت رسولِ الله صلوات الله عليهم أجمعين .
و فِيْ روايةٍ أُخرى
" مَنْ أَحَبَّ عَمَلَ قومٍ خَيْرَاً كَانَ أَوْ شَرَاً كَانَ كَمَنْ عَمَلَهُ"


لا حرمنا الله وإياكم نصرتهم
أسألكم الدعآء
تحيااتي ..
وردة الربيع

[وردة الربيع]

الاستغفار
من الأعمال العامة في هذا الشهر المبارك:
الاستغفار
فكيف يمكن أن يكون الاستغفار مؤثراً في حياة الإنسان؟..

من خلال الراويات المختلفة أن الاستغفار، هو ورد المؤمن الدائم، عن النبي (ص) أنه قال: (إنّه ليُغان على قلبي حتّى أستغفر في اليوم مائة مرّة )..
ومن الجدير بالذكر أن أحد علماء اللغة سئل في تفسير كلمة (يغان)، فاستنكف عن ذلك بقوله:
أنه لا يعلم ما الذي يعتري قلب رسول الله (ص) حتى يفسر معناها..
وقد روي أن النبي (ص): (كان لا يقوم من مجلسٍ -وإن خفّ- حتّى يستغفر الله خمساً وعشرين مرّة )..
ولا وجه للغرابة في ذلك، وإنما نحن البشر غير المتكاملين، أو غير المتوغلين في عالم العبودية، حيث حياتنا بين شهوة وغفلة، حتى في وقت الطاعة -وهي الصلاة بين يدي الله عز وجل- نفكر في كل شيء، ما عدا الحديث مع رب العالمين.. ولو أنه يكشف للإنسان الغطاء، لرأى مدى تقصيره في عبادة المولى جل وعلا..
فإذن، إن هذه الحالة الشعورية من الخجل والحياء، هي حالة طبيعة جداً لها منشؤها.. ومن هنا نجد أن أئمة أهل البيت (ع) وعلى رأسهم النبي الأكرم (ص) بالغوا في العبادة وغير ذلك، حتى نقل عنهم هذا الأثر:
(إلهي!.. ما عبدناك حق عبادتك، وما عرفناك حقّ معرفتك)

إن هنالك محطتين للاستغفار في اليوم والليلة، من الجميل للمؤمن أن يلزم نفسه بها:
الأولى: هي بعد صلاة العصر.. حيث يستحب الاستغفار سبعين مرة.
والثانية : في جوف الليل.. عندما يقوم لصلاة الليل.
ولاشك بأن هاتين المحطتين من الاستغفار النهاري والليلي، من موجبات إعادة الأمور إلى نصابها.
وفي خصوص شهر رمضان وهو شهر الله عزوجل ، يستحب الإكثار من هذا الاستغفار المطلق:
(أستغفر الله، وأسأله التوبة)

ومن المعلوم أن التخلية مقدمة للتجلية.. فالتخلية في هذه الشهر المباركة، هي مقدمة للتجلية الكبرى في ليلة القدر المباركة، بحيث يدخل الإنسان تلك الليلة وهو في كامل الطهارة والقرب من مولاه.
إن الاستغفار من صيغ الاستفعال، ومعلوم بأن هذه الصيغة متضمنة للطلب.. والطلب عمل قلبي، وليس عمل جوارجي.. فإذن، إن الاستغفار هو طلب من أعمال القلب، لا من أعمال اللسان.. وهذا ما يشير إليه إمامنا السجاد (ع) في مناجاة التائبين: (إِلهِي إِنْ كانَ النَّدَمُ عَلى الذَّنْبِ تَوْبَةٌ فَإنِّي وَعَزَّتُكَ مِنْ النَّادِمِينَ !.. وَإِنْ كانَ الاسَتِغْفارُ مِنْ الخَطِيئَةِ حِطَّةً فَإنِّي لَكَ مِنَ المُسْتَغْفِرِينَ!..)
ثم إن الاستغفار، هو عزم على عدم العود للمعصية.. والإنسان المستغفر، إنسان يعيش حقيقة قبح ما كان يقوم به، مثله كإنسان كان يستمتع بأكل الحشرات القذرة في الظلام، وهو يظن أنه يأكل لحماً لذيذاً..
فإذا ما فتحت الأنوار، وإذا به يبصر حقيقة ما هو عليه من الواقع المقزز، الذي تنفر منه الطباع السليمة.. عندئذ من الطبيعي أن نفسه ستشمئز من هذه الحركة، ولا يعاود ذلك مرة أخرى.. فإذن، إن الذي يصل إلى مرحلة استقذار المنكر ورؤيته قبيحاً، فقد حقق معنى الاستغفار، وهذا الذي نفهمه من قوله تعالى: {وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ)

وردة الربيع

[ورد عراقي]

اختنا وردة الربيع

اسحنتم بارك الله فيكم على الموضوع النوراني

موفقين لكل خير

جزاكم الله خير الجزاء

[وردة الربيع]

اشكرك اخي العزيز ورد عراقي على مروورك الغالي
نورت صفحتي اخي
تسلم يدك
يعطيك العافيه
تحيااتي ..!!!
وردة الربيع

[وردة الربيع]

علامتان للمسلم الواقعي

قال النبي الأكرم(صلى الله عليه وآله) :
لا تَنظُرُوا إلى كَثْرَةِ صَلاتِهِم وَصَومِهِم وَكَثْرَةِ الحَجِّ وَالمَعرُوفِ وَطَنطَنَتِهِم بِاللّيلِ، وَلَكِنْ اُنظُرُوا إلى صِدْقِ الحَدِيثِ وأَداءِ الأَمـانَةِ
شرح موجز:
يتضح من تأمل المصادر الإسلامية أنّ للمسلم الحقيقي علامتان هما : «الصدق» و«الأمانة».
ورغم الدور الكبير للعبادات الإسلاميةمن قبيل الصلاة والصوم والحج وكونها من البرامج التربوية العالية إلاّ أنّها ليست كافية لتكون دليلاً على الإسلام الحقيقي مالم تتوّج بالصدق والأمانة.
أجل، فأفضل اختبار للأشخاص يمرّ من قناة صدقهم في الحديث وأداء الأمانة، فانْ نجحوا في هذين الموردين فهذا يعني بلوغهم مرتبة الإنسانية والفضيلة.
دعواتكم
وردة الربيع

[وردة الربيع]

نار الغضب

قال الإمام محمد الباقر(عليه السلام) :
إِنَّ هـذا الغَضَبَ جَمرَةٌ مِنَ الشَّيطـانِ تُوْقَدُ فِي قَلْبِ ابنِ آدَمَ

شرح موجز:
قلّما يقوم الإنسان بعمل أو يتخذ قراراً حين الغضب ثم لا يعقبه الندم وذلك لأنّ العقل والفكر يزول بالمرّة حين إشتعال نار الغضب
كما أنّ الأعصاب والعضلات إنّما تتحرك عند الغضب في مسار بحيث تفرز بعض الخسائر والأضرار التي لا يمكن تلافيها طيلة العمر.
وعليه لابدّ من المسارعة إلى إطفاء جذوة هذه الشعلة الشيطانية بعد محاصرتها والحدّ من نفوذها، وإلاّ إبتلعتنا وأحرقتنا بكل يسر وسهولة.
أجل في ساعة الغضب لا ينبغي أن تعزم على شيء ولا تتحرك على مستوى الانتقام والعقاب ولا تتحدث من منطلق الانفعال، بل عليك بالابتعاد عن ذلك المكان لتعيش أجواء أخرى غير أجواء العنف.

دعواتكم
وردة الربيع

[وردة الربيع]

مصادر الثراء

قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) :
اُطْلُبُوا الرِّزقَ فِي خَبـايـا الأَرْضِ
شرح موجز:
لقد ورد هذا الحديث عن رسول الله(صلى الله عليه وآله) في ذلك العصر والمصر الذي لم يكن قد تعرف على أهمية المعادن وما تخبىء الأرض في جوفها
فأوصى المسلمين بالبحث والتنقيب في أعماق الأرض أملاً في إستخراج ما يرفّه حياتهم ويزيد من دخلهم
فالحق إنّ مثل هذه الوصايا إنّما تكشف عن عمق التعاليم والمبادىء الإسلامية إلى جانب كونها تشكل النموذج الحي للسعي والجهد والعمل من أجل أنّ يعيش المسلمون الحياة المشرفة
إنّ الدول الإسلامية غنيّة بالمعادن والثروات الطبيعية، ومن الظلم أن نعيش على هذه الكنوز فقراء، فعلينا أن نشمّر عن ساعد الجدّ ونستخرج هذه الكنوز من جوف الأرض وننتفع منها في حركة الحياة

دعواتكم
وردة الربيع

[وردة الربيع]

أسوأ المكاسب

قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) :

شَرُّ المكاسِبِ كَسبُ الرِّبا

وقال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام) :

إِذا أرادَ اللهُ بِقَوم هَلاكاً ظَهَرَ فِيهِم الرِّبا

شرح موجز:
رغم إنتعاش سوق المرابين في العصر الراهن والتبعية الشديدة لعالمنا المعاصر بالمراباة بشتى أنواعها
إلاّ أنّ ممّا لا شك فيه هو أنّ الربا يحطم النظام المالي والإقتصادي للمجتمعات
ويؤدّي إلى تكدس الثروة بصورة مخفية لدى بعض الأفراد أو المؤسسات المرابية
وهذا التقسيم المجانب للعدل بالنسبة للثروات إنّما يشكل مصدراً لأنواع الشقاء الإجتماعي والفساد الأخلاقي.
أجل، فانّ الربا يربك تعادل الإقتصاد العالمي، ويتسبب في اشعال نيران الحرب والدمار
وهذا ما نعيشه اليوم ونلمسه من الانهيار الاقتصادي في العالم بسبب التسابق على الربا وقد أفقر الناس تركهم لمبادئ دينهم وللاسف الشديد و هلك الكثير منهم
دعواتكم
وردة الربيع